Jaime boire, mais je naime pas les ivrognes, quils soient saouls de vin, dune idée ou, pire encore, de Dieu. Karin Westerwelle, art. Cit, p 325. Comme le souligne Olivier Pot, limage du vanneur empruntée à la Pléiade fait également écho aux Géorgiques de Virgile et aux pouvoirs orphiques de la poésie liée au cycle de mort et de résurrection de la nature art. Cit, p 124. La valeur symbolique de lalbatros : LAlbatros nest pas un sonnet mais sa composition y ressemble dans sa progression. Baudelaire raconte une anecdote et explique sa portée symbolique dans la dernière strophe. Lalbatros est dabord décrit comme un oiseau, puis il devient une allégorie. Il illustre lidée que Baudelaire se fait du poète maudit : un être supérieur isolé des hommes à cause de son génie. Baudelaire développe ici un des thèmes chers aux romantiques. 
On rencontre tout de même dans Les Fleurs du Mal quelques passages où limagerie est plus balzacienne : Je te hais, Océan! tes bonds et tes tumultes,Mon esprit les retrouve en lui Obsession : 75 ; La mer est ton miroir ; tu contemples ton âmeDans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit nest pas un gouffre moins amer Lhomme et la mer : 19. Mais cest dans Le Poème du hachisch 1860 que Baudelaire affirme avec le plus de conviction le caractère liquide de la pensée. Évoquant la fatigue des lendemains de consommation, il écrit : Une grande langueur sempare de votre esprit et se répand à travers vos facultés, comme un brouillard dans un paysage. Cest la punition de la prodigalité impie avec laquelle vous avez dépensé le fluide nerveux Baudelaire, Les Paradis artificiels : 426. Mieux vaudrait encore un enfer intelligent quun paradis bête. Quatrevingt-Treize Pour qui sen montre digne, un réservoir de larmes. Le code de la propriété intellectuelle nautorise, aux termes de larticle Lart de persuader consiste autant en celui dagréer quen celui de convaincre. Pensées 
On connaît sa Bibliographie des travaux dEmile Benveniste. Paris, Louvain, Société de linguistique de Paris, Peeters, 1975, p 391-397. Dieu nest pas parfait, il est vivant, cest tout autre. Le libellé de ce parcours peut te sembler énigmatique Cest quil reprend les termes de Baudelaire lui-même à propos de sa poésie! Pour ne rien rater de lactualité avec la newsletter Notre temps Cest sous ce titre que le poème fut publié dabord dans Le Présent 15 novembre 1857, avant de perdre lépithète devenue inutile lorsquil fut placé en tête des Tableaux parisiens. Jai fais de belles découvertes parmi toutes ces citations. Pierre Corneille, Le Menteur Il y a des héros; il ny a pas de peuples de héros; il ny a pas darmées de héros. Les soldats nont jamais marché que sous peine de mort. Anatole France, Le Mannequin dosier Nous navons point dEtat. Nous avons des administrations. Ce que nous appelons la raison dEtat, cest la raison des bureaux. On nous dit quelle est auguste. En fait, elle permet à ladministration de cacher ses fautes et de les aggraver. Anatole France, LAnneau daméthyste Les pauvres ont un penchant à donner à de plus pauvres queux.. Quand on vit au jour le jour, ce nest pas changer son état que de se démunir.. Donner quand on possède, voilà qui est difficile. Anatole France, journal Le Figaro-17 Janvier 1900 Je ne connais ni juifs ni chrétiens. Je ne connais que des hommes, et je ne fais de distinction entre eux que de ceux qui sont justes et de ceux qui sont injustes. Quils soient juifs ou chrétiens, il est difficile aux riches dêtre équitables. Mais quand les lois seront justes, les hommes seront justes. Anatole France, Monsieur Bergeret à Paris Commentaire : Ce roman a été écrit suite à lAffaire Dreyffus du début du XXe siècle.